Как выглядит надежда?

Духовные размышления на 13 декабря.

Christianity Today December 13, 2021

3-я неделя Адвента: Жертва и спасение



Чтобы описать надежду на спасение, Бог говорил через пророков Старого Завета, используя при этом поэтические слова и образы. На этой неделе мы рассмотрим пророчества, указывающие на Мессию, названного Слугой и Светом, на обещанного Спасителя, которого так ждал Божий народ.

Прочтите Книгу пророка Исаии 11:1–5 и Книгу пророка Иеремии 33:14–16

У меня три дочери, и я часто смотрю на них в изумлении. Я просто не могу вместить того, как целый мир – жизнь, личность, будущее каждой из них произошел из микроскопической клетки. Как это возможно? Только Бог знает.

Целые поколения израильтян северного и южного царств, со времен пророка Исаии и до пророка Иеремии, были свидетелями разрушения их страны, жизни, семей, потому что Бог наказывал их за грехи. Надежды на то, что все закончится благополучно, не осталось. Слишком много поколений видели смерть в тысячах ее проявлений, чтобы верить в то, что все может измениться к лучшему. Но они все равно ждали Спасителя и Мессию, который вырвал бы их из когтей врагов и спас их.

И вот, когда надежда иссякла, а они жили как чужестранцы во враждебных к ним странах, сначала пророк Исаия, а позже и пророк Иеремия произнесли слова надежды. Через них Бог пообещал народу надежду, названную маленьким ростком, выходящим из «корня Иессеевого», и «Отраслью праведною», возрастающей Давиду (Ис. 11:1; Иер. 33:15).

Прошли целые поколения, пока обещанная Богом надежда пришла. И эта обещанная надежда явилась нам с приходом нашего Господа Иисуса Христа. Из поколения в поколение Божьи люди спрашивали себя, придет ли Бог вообще. Но когда наступило нужное время, пришел Иисус. Иисус, который есть «оправдание наше» (Иер. 33:16), на котором почивает Дух и который исполнен правды и справедливости.

Иисус воплотился в человека от святого семени, доверенного Иосифу и Марии. Иисус стал тем маленьким ростком, вышедшим от корня Иессеевого, и в Нем – все существующие и возможные миры, потому что все в Нем и «через Него начало быть», и «все Им стоит» (Ин. 1:3; Кол. 1:17). И снова я останавливаюсь в удивлении и восхищении.

Как я не могу постичь природу чудесного бытия моих дочерей, точно так же я не могу постичь чуда Божьего спасения и ответить не вопросы, касающиеся временных рамок, в которых действует Бог. Но что я знаю точно, так это то, что Бог выполняет свои обетования, как в контексте истории и Своего народа, так и в отношении отдельных людей. Бог всегда приходит. Всегда. Он приходит так и тогда, как и когда мы меньше всего этого ждем, когда надежды, казалось бы, нет. Бог воистину приходит как маленький зеленый росток в сожженном дотла лесу. Ожидайте.

Марлина Грейвз – аспирант и адъюнкт-профессор. Автор нескольких книг, среди которых «Путь наверх находится внизу: забыть себя, чтобы стать собой».

Поразмышляйте о Книге пророка Исаии 11:1–5 и Книге пророка Иеремии 33:14–16.

Какую надежду пробуждают эти библейские стихи? Что могли подумать и о чем могли размышлять люди, для которых эти пророчества предназначались изначально? Поразмышляйте в молитве о появляющемся ростке надежды и спасения, обещанном Богом людям.

Our Latest

Эксперт: запрет в Украине Русской православной церкви совместим со свободой вероисповедания

Несмотря на обеспокоенность Республиканской партии по поводу вмешательства украинского правительства в деятельность религиозных организаций, местные евангельские христиане соглашаются с тем, церковь, о которой пойдет речь в статье, должна полностью отделиться от своей московской материнской организации.

News

Четвертый Лозаннский конгресс объединяет молодых лидеров, «обычных» христиан и технологии

Более 5000 евангельских христиан из более чем 200 стран собрались в Южной Корее, чтобы отпраздновать 50-летие Лозаннского движения и выработать стратегию евангелизации.

Cover Story

Богословский памятник единству среди разнообразия

Пятьдесят лет назад Лозаннское соглашение, подписанное для преодоления разделений в евангельских рядах, не было доказательством единообразия.

Тревожное поколение (родителей)

Иисус сказал нам не тревожиться, но тревога установлена по умолчанию в родительских настройках нашей культуры. И она вредит нашим детям.

Верная ортодоксия требует широкого круга чтения

Евангельские христиане должны смиренно учиться у всех христианских традиций, но многие из нас не знают или подозрительно относятся к богословию допротестантского периода.

Уберите свои мечи

В последние часы перед распятием Иисус нашел время, чтобы исцелить ухо своего врага – и показать пример любви.

Apple PodcastsDown ArrowDown ArrowDown Arrowarrow_left_altLeft ArrowLeft ArrowRight ArrowRight ArrowRight Arrowarrow_up_altUp ArrowUp ArrowAvailable at Amazoncaret-downCloseCloseEmailEmailExpandExpandExternalExternalFacebookfacebook-squareGiftGiftGooglegoogleGoogle KeephamburgerInstagraminstagram-squareLinkLinklinkedin-squareListenListenListenChristianity TodayCT Creative Studio Logologo_orgMegaphoneMenuMenupausePinterestPlayPlayPocketPodcastRSSRSSSaveSaveSaveSearchSearchsearchSpotifyStitcherTelegramTable of ContentsTable of Contentstwitter-squareWhatsAppXYouTubeYouTube