Миссия Мессии

Духовные размышления на 16 декабря.

Christianity Today December 16, 2021

3-я неделя Адвента: Жертва и спасение



Чтобы описать надежду на спасение, Бог говорил через пророков Старого Завета, используя при этом поэтические слова и образы. На этой неделе мы рассмотрим пророчества, указывающие на Мессию, названного Слугой и Светом, на обещанного Спасителя, которого так ждал Божий народ.

Прочтите Книгу пророка Исаии 61:1–4, 8–11

Споры о миссии церкви не утихают. Должны ли мы благовествовать или бороться за справедливость? Что у христиан должно быть на первом месте – освобождение от грехов или забота о немощных? Корень этих споров находится в старом разделении по вопросам теологии и миссии. Если не вдаваться в тонкости, то одни христиане непоколебимы в своем стремлении накормить голодных, но могут не придавать значения непорочному зачатию, другие же – наоборот. Одни посвящают себя улучшению мира, другие – обетованию вечной жизни.

Но Иисус не согласился бы ни с теми, ни с другими. Когда Он вошел в синагогу и прочел отрывок из Книги пророка Исаии 61, Он тем самым провозгласил свою миссию. Господь помазал Его «благовествовать нищим … проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное» (Лк. 4:18–19). Иисус показал, что царство Божие несет с собой прощение и свободу, исцеление и надежду, то есть все признаки приближающегося обновления творения.

Исаия и сам с нетерпением ждал того дня, когда Бог сотворит новое небо и новую землю, когда «всякая плоть» будет приходить на поклонение (Ис. 66:22–23). И хотя Исаия и весь Израиль, возможно, думали, что все это произойдет за один раз, на самом деле Бог запустил в действие целый процесс. Он в лице Христа, Помазанника, учредил наступление царства, кульминацией которого однажды станет новое творение. И начнет Он с нас, то есть с отношений между Богом и человеком, которые с самого начала были в центре творения. Затем с помощью оправданных Он восстановит справедливость. «Исправленные» люди вместе с Богом будут работать над исправлением мира.

Но объявив об исполнении пророчества Исаии, Иисус также указал и на Себя, как на Того, кто установит это царство. И это не должно было стать проектом неких социальных улучшений. Полное переформатирование мира и его элементов должно было начаться с упавшего на землю и умершего семени (Ин. 12:24).

Мессия учредил царство один. А выполнение миссии помазанного Духом Мессии продолжилось через Его народ – малых помазанников. В своей второй книге, Деяниях, Лука проводит параллель с этой историей, когда описывает, как Дух помазал учеников в горнице. Таким образом, миссия церкви – это на самом деле миссия не церкви как таковой, а миссия Мессии. Иисус начал ее выполнять, Он же через Духа дает нам силы продолжать ее выполнение. И Он же вернется во славе, чтобы довести свое правление до кульминации.

Гленн Пакиам – помощник старшего пастора церкви «Нью Лайф» в Колорадо-Спрингс. Среди написанных ним книг – «Поклонение и грядущий мир» и «Несгибаемый пастор» (будет опубликована в феврале 2022 г.).

Прочтите Книгу пророка Исаии 61:1–4, 8–11.

(Дополнительно: прочтите также Евангелие от Луки 4:14–21.)

Подумайте о тех, кто был первоначальными слушателями Исаии. Какую надежду давало им это обетование? Что оно говорило о характере и планах Бога? Что бросается вам в глаза сегодня, когда вы читаете это обетование в свете Евангелия и личности Иисуса?

Our Latest

Эксперт: запрет в Украине Русской православной церкви совместим со свободой вероисповедания

Несмотря на обеспокоенность Республиканской партии по поводу вмешательства украинского правительства в деятельность религиозных организаций, местные евангельские христиане соглашаются с тем, церковь, о которой пойдет речь в статье, должна полностью отделиться от своей московской материнской организации.

News

Четвертый Лозаннский конгресс объединяет молодых лидеров, «обычных» христиан и технологии

Более 5000 евангельских христиан из более чем 200 стран собрались в Южной Корее, чтобы отпраздновать 50-летие Лозаннского движения и выработать стратегию евангелизации.

Cover Story

Богословский памятник единству среди разнообразия

Пятьдесят лет назад Лозаннское соглашение, подписанное для преодоления разделений в евангельских рядах, не было доказательством единообразия.

Тревожное поколение (родителей)

Иисус сказал нам не тревожиться, но тревога установлена по умолчанию в родительских настройках нашей культуры. И она вредит нашим детям.

Верная ортодоксия требует широкого круга чтения

Евангельские христиане должны смиренно учиться у всех христианских традиций, но многие из нас не знают или подозрительно относятся к богословию допротестантского периода.

Уберите свои мечи

В последние часы перед распятием Иисус нашел время, чтобы исцелить ухо своего врага – и показать пример любви.

Apple PodcastsDown ArrowDown ArrowDown Arrowarrow_left_altLeft ArrowLeft ArrowRight ArrowRight ArrowRight Arrowarrow_up_altUp ArrowUp ArrowAvailable at Amazoncaret-downCloseCloseEmailEmailExpandExpandExternalExternalFacebookfacebook-squareGiftGiftGooglegoogleGoogle KeephamburgerInstagraminstagram-squareLinkLinklinkedin-squareListenListenListenChristianity TodayCT Creative Studio Logologo_orgMegaphoneMenuMenupausePinterestPlayPlayPocketPodcastRSSRSSSaveSaveSaveSearchSearchsearchSpotifyStitcherTelegramTable of ContentsTable of Contentstwitter-squareWhatsAppXYouTubeYouTube