Рожденный, чтобы пострадать

Духовные размышления на 9 Декабрь.

Christianity Today December 9, 2022
Стивена Кроттса

2 неделя: Князь мира


Среди боли и жестокости, царящих на земле, мы с надежной смотрим в будущее и ожидаем, что однажды Иисус принесет на эту землю настоящий и всеобъемлющий мир. Он также дает нам свой мир здесь и сейчас, потому что мы искуплены Им и живем ценностями Его царства. Иисус – Князь мира.

Прочтите Книгу пророка Исаии 52:13–53:12

Упования все возрастали по мере того, как Божий народ ожидал прихода своего Мессии, точно так же, как мы сегодня ждем празднования Его Рождества. И все же эта четвертая песнь Слуги Господня в Книге пророка Исаии больше похожа на траурную речь, чем на объявление о чьем-то рождении. Здесь говорится о Том, кто не просто должен прийти, но о Том, кто послан. Каждая составляющая биографии Слуги имеет свою цель.

История Слуги – это не обыкновенная трагедия. Наоборот, эта песнь начинается и заканчивается утверждением торжества и возвышения обетованного Слуги. В середине песни описывается, как именно Он достигнет своей цели – это будет сделано через страдания. Физически, Слуга будет изъязвлен, пронзен, сокрушен и обезображен. Эмоционально, Его душа будет отягощена печалью, страданиями и тоской. Социально, он будет умален, презрен и угнетен. Его тело, дух и социальные связи будут разбиты. Эта бесценная, но в то же время малоприглядная жизнь будет оборвана, недооценена и осквернена. «Да, – говорит Исаия, – это была воля Божья – сокрушить Его и подвергнуть страданиям».

Но почему? С какой целью? Потому что «наказание мира нашего было на Нем». На Его скорбные плечи будет возложено горе всего мира. Когда Он будет сокрушен, это снимет с нас вину, Его раны дадут нам исцеление, а гонения на Него и Его осуждение приобретут нам мир. Будучи мессианскими пророчествами, эти песни указывают на отделенного Царя-Священника, который однажды станет править миром и делать приношения за Божий народ. Что касается Нового Завета, то Филипп и Петр видели Христа как исполнение пророчества из этой песни Слуги. Филипп для объяснения Евангелия эфиопскому евнуху взял именно это место Писания (Деян. 8:26–40). Петр воспользовался этой песнью, чтобы ободрять гонимых последователей Христа, поскольку, объяснял он, по такому пути страданий уже прошел их Спаситель (1 Пет. 2:22–24).

Когда мы думаем об Иисусе как о Князе мира, эти стихи как бы противопоставляются спокойным и идиллическим образам мира, которые мы можем рисовать в своем воображении. Наш мир был обретен через страшную жестокость по отношению к Иисусу, он стоил Ему жизни, которая и так была омрачена печалью, непониманием и неприятием. Страдания – вот, что ждало несущего мир Младенца из наших рождественских гимнов.

Нарисованный нами образ Христа в пеленках, которого нежно держат на руках Его родители, резко контрастирует с тяжелой правдой этой Песни Слуги о том, что Отец не только послал своего Сына на преждевременную смерть, но и запланировал это изначально. В то время как большинство земных родителей надеются и молятся о светлом будущем для своих детей, здесь мы видим движимую любовью смерть, которая обеспечит жизнь многим. Эта песнь повествует не только о Слуге, посланном на страдания, но и об Отцовском сердце, которое желает спасти своих людей любой, даже самой страшной, личной ценой.

Элиша Эйкинс – студентка магистратуры по специальности «Библеистика» Реформированной богословской семинарии в г. Вашингтон, федеральный округ Колумбия, автор книги «Приглашение к изобилию».

Поразмышляйте о Книге пророка Исаии 52:13–53:12. Дополнительно: прочтите также третью Песнь Слуги в Книге пророка Исаии 50:4–9.


Как описанные здесь страдания контрастируют с вашим представлением о мире? Как они изменили или обогатили его?

Избранные статьи можно прочитать на русском и украинском.
Чтобы получать уведомления о новых материалах на русском языке, следите за нами в Telegram.

Our Latest

Эксперт: запрет в Украине Русской православной церкви совместим со свободой вероисповедания

Несмотря на обеспокоенность Республиканской партии по поводу вмешательства украинского правительства в деятельность религиозных организаций, местные евангельские христиане соглашаются с тем, церковь, о которой пойдет речь в статье, должна полностью отделиться от своей московской материнской организации.

News

Четвертый Лозаннский конгресс объединяет молодых лидеров, «обычных» христиан и технологии

Более 5000 евангельских христиан из более чем 200 стран собрались в Южной Корее, чтобы отпраздновать 50-летие Лозаннского движения и выработать стратегию евангелизации.

Cover Story

Богословский памятник единству среди разнообразия

Пятьдесят лет назад Лозаннское соглашение, подписанное для преодоления разделений в евангельских рядах, не было доказательством единообразия.

Тревожное поколение (родителей)

Иисус сказал нам не тревожиться, но тревога установлена по умолчанию в родительских настройках нашей культуры. И она вредит нашим детям.

Верная ортодоксия требует широкого круга чтения

Евангельские христиане должны смиренно учиться у всех христианских традиций, но многие из нас не знают или подозрительно относятся к богословию допротестантского периода.

Уберите свои мечи

В последние часы перед распятием Иисус нашел время, чтобы исцелить ухо своего врага – и показать пример любви.

Apple PodcastsDown ArrowDown ArrowDown Arrowarrow_left_altLeft ArrowLeft ArrowRight ArrowRight ArrowRight Arrowarrow_up_altUp ArrowUp ArrowAvailable at Amazoncaret-downCloseCloseEmailEmailExpandExpandExternalExternalFacebookfacebook-squareGiftGiftGooglegoogleGoogle KeephamburgerInstagraminstagram-squareLinkLinklinkedin-squareListenListenListenChristianity TodayCT Creative Studio Logologo_orgMegaphoneMenuMenupausePinterestPlayPlayPocketPodcastRSSRSSSaveSaveSaveSearchSearchsearchSpotifyStitcherTelegramTable of ContentsTable of Contentstwitter-squareWhatsAppXYouTubeYouTube