Прочтите Евангелие От Марка 10:13–16
НАШИ РОДСТВЕННИКИ СО СТОРОНЫ ЖЕНЫ живут на западе Нью-Йорка в поместье площадью 1,2 гектара. За их домом бежит ручей, в котором моя жена со своими братьями и сестрами плескались в детстве. Их смех теперь как бы перекликается со смехом наших детей. Вечнозеленые насаждения окружают территорию, закрывая от посторонних взглядов взлеты, падения и прочие нюансы семейной жизни. Однажды зимним вечером, когда я прогуливался по заснеженной тропинке среди заснеженных деревьев, я стал размышлять о видении «грядущего века». Вокруг меня падали миллионы снежинок, каждая из которых уникальным образом выражала творческий гений Бога, и я снова увидел чудо.
Слово вдохновение имеет один корень со словом дыхание. В перерыве между вдохами мы время от времени переносимся в место вдохновения, где мы можем наблюдать то, что раньше было скрыто от нас, и наши глаза видят новое, то, что однажды будет открыто.
Если смотреть на вещи глазами детей, то можно сказать, что вдохновение и удивление являются изначальным состоянием человеческой души. Как говорит Иисус: «Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Марка 10:15). Поэт Дилан Томас выразил это так: «Дети в изумлении смотрят на звезды. / Это цель и конец». Будучи зрелыми, уравновешенными взрослыми, мы часто не реагируем на повседневные чудеса, а как бы сохраняем свое удивление для чего-то монументального и роскошного. Мы разделяем нашу повседневную жизнь на части и можем легко потерять то чувство открытости, которое позволяет детям удивляться окружающему миру. Если мы не будем осторожны, наша гордыня, прагматизм и самодостаточность могут лишить нас чего-то важного, что делает нас наиболее человечными. И тогда мы закрываем глаза на чудо, которое дети видят с такой легкостью.
История Боговоплощения предполагает детское удивление. На фоне ожидания царственного рождения Христос рождается при ничем не примечательных обстоятельствах. Подобно тем, кто ждал Мессию тогда, сейчас мы тоже проигнорировали бы Вифлеем в пользу Иерусалима. Мы бы проигнорировали пастухов на склоне холма, как мы игнорируем нищих на улицах, а вместо этого искали бы предполагаемое величие славы. Но когда наступает момент, и мы видим младенца, лежащего в яслях, мы понимаем, что это настоящее чудо. Снова направляя наш взгляд к скромному и прекрасному, Бог встречает человечество самым обыденным образом. Боговоплощение напоминает нам, что если мы на минуту остановимся, то наша способность стоять в изумлении больше не будет основана на величии, но мы сможем изумляться даже в монотонности момента.
Когда мы соберемся с нашими близкими и когда наступит это время огней и остролиста, колокольчиков на санях и рождественских вертепов, хорошо бы нам посмотреть на простые вещи, постоять в изумлении во время снегопада, насладиться вкусом свежеиспеченной выпечки, посмеяться вместе с играющими детьми и открыть дверь детской вере, которую может дать чудо. Мы не только найдем там Христа, но и увидим, как Он приглашает нас разделить с Ним Его видение созданного Им мира.
