Он просто и мирно жил своей жизнью на Донбассе в Украине. Затем в начале 2014 года на широкие поля рядом с его селом вторглась российская военная машина.
Ранним весенним днем 2025 года мы сидим за столом на кухне Дмитрия Исаева в Араде, Румыния, и он рассказывает нам о линии фронта с Россией, которая пролегала менее чем в пяти километрах от его дома на украинском Донбассе.
В течение почти восьми лет, с 2014 по 2022 год, более 2 миллионов украинцев вынуждены были покинуть охваченный войной регион.
«Одна из пожилых женщин в нашей церкви начала ежедневно готовить еду для беженцев, по 150 порций пельменей. Ей 85 лет и она готовит 150 порций пельменей ежедневно. – Дмитрий передает нам тарелку с печеньем. – Это была реакция ее сердца на горе и потери, которые понесли люди».
Незадолго до того утра 24 февраля 2022 года, когда Россия начала полномасштабное вторжение и десятки ракет поразили города по всей Украине, Дмитрий и сам искал безопасное убежище.
Он нашел его здесь, в христианской общине в Румынии.
«Если бы мы, украинцы, убегающие от войны, увидели, что румыны закрыты и не желают нас принимать, это было бы антисвидетельством о Христе или даже свидетельством об Антихристе». – Дмитрий ставит на стол кофейник.
Мы находимся в маленьком доме Дмитрия на тихой румынской улице. Он говорит тихо и смиренно: «Природа людей, принадлежащих Христу, заключается в том, чтобы быть открытыми».
Пока Россия наращивала военное присутствие для полномасштабного нападения на Украину, румыны, включая церковь «Жатва» в Араде под руководством пастора Кристиана Барбосу, готовились предоставить убежище украинским беженцам и предложить им свое гостеприимство.
Рядом с Дмитрием за столом сидят его новые друзья-румыны, члены церкви «Жатва» Делия и Нелу Ваты, которые после начала российского вторжения открыли свою жизнь и дом для бесчисленного количества украинцев.
Делия берет кофе и говорит: «Даже если вы считаете, что у вас чего-то не хватает, или что ваш дом неидеален для приема людей, все, что вам нужно сделать, это открыть свое сердце».
Дмитрий кивает, а Делия продолжает: «Если ваше сердце открыто, тогда вы можете открыть свой дом». Наши взгляды встречаются, и у меня возникает мысль, что я, возможно, никогда раньше не слышала, чтобы это было сформулировано так лаконично: когда ваше сердце открыто, вы откроете и свои двери. Открытая или закрытая дверь – это больше, чем политика государства. В конце концов, это отражает состояние сердец людей.
«Еще до того, как беженцы пришли к нам, мы начали идти к беженцам, – говорит Барбосу, наклоняясь вперед и оживленно жестикулируя в направлении окна. – Мы ездили в три главных центра непосредственно в Украину, возили помощь, продукты питания, предметы первой необходимости».
Поездка из Арада в Украину длится более 14 часов, и Барбосу и его община открыли собственные дома и в сотрудничестве с различными организациями арендовали гостиницу, куда привезли десятки холодильников и газовых плит с целью создания огромной кухни.
Затем они начали принимать украинцев. Они предлагали им еженедельные медицинские услуги, создали группы помощи для поиска работы и оформления необходимых документов, а главное – предложили им теплый прием церковного сообщества и надежду на Иисуса.
Посвященные христиане из церкви «Жатва», несмотря на то, что война длится вот уже три года, жертвуют своими выходными и едут в Украину на фургоне с прицепом, специально приобретенном церковью для помощи украинцам, и доставляют одежду и еду.
Муж Делии, Нелу, показывает мне фотографии подаренного ими промышленного генератора. Нелу и команда волонтеров из церкви привезли генератор в Украину, чтобы обустроить в одной церкви медицинский центр и школу.
В Сучаве, близ северо-восточной румынско-украинской границы, церковь «Жатва» в партнерстве с христианской организацией «Борьба за свободу» превратила заброшенное здание в центр ухода за украинскими детьми из группы риска.
«Россияне похищали сирот. Они похитили сотни сирот, поэтому мы поддержали эту организацию с целью перемещения детей-сирот и детей из группы риска из зоны боевых действий в Украине в безопасное место в Румынии, – говорит Барбосу. – Мы отправили туда людей из нашей церкви, чтобы они помогали ухаживать за детьми в центре ухода, а также связались с La Seve, французской христианской ассоциацией, которая организовала приезд нескольких автобусов с французскими волонтерами, помогающими ухаживать за украинскими детьми, потерявшими семьи в войне с Россией».
Дмитрий предлагает своим гостям кофе и негромко говорит: «Когда я приехал сюда, у меня были очень серьезные проблемы с зубами. Один пастор здесь в Румынии заплатил 3000 евро за стоматологические услуги. Мне было немного неудобно принимать такую огромную помощь, потому что я понимаю, что пастор совсем не богат, чтобы тратить такие большие деньги, но вот что мне сказал этот румынский пастор: “Я сделал это только из-за Христа. Я люблю Христа, поэтому я люблю тебя. И ты мне ничего не должен”».
Существует такая христианская любовь, которая олицетворяет щедрость Христа, ибо образ Божий есть во всем человечестве.
«И давайте будем честными, – Дмитрий широко улыбается, глядя на своих румынских друзей, Делию и Нелу, сидящих с другой стороны стола. – Нелу, возможно, не нужна моя помощь, но он позвал меня поработать для него, потому что знал, что у меня нет работы, а мне нужно содержать свою семью. Я конечно помогал Нелу как мог, но я понимаю, что на самом деле Нелу предлагает мне работу, потому что у него такое доброе сердце и он очень любит Бога».
Дмитрий продолжает улыбаться. Тронутые Нелу и Делия смиренно пытаются отмахнуться от похвалы. Дмитрий наклоняется вперед: «Одна из важнейших вещей в жизни – чтобы никто не играл в христианство. На самом деле вы должны жить христианством каждый день. Настоящие христиане имеют Бога в сердце».
Дмитрия едва слышно, но мы все замерли, стараясь не пропустить ни одного слова от украинца, который увидел Христа в румынской церкви: «А номинальные христиане? Они могут ходить в церковь, они могут даже служить в церкви. Но главное отличие между настоящими и номинальными христианами состоит в том, что если у кого-то в жизни возникают проблемы, трудности или горе, настоящий христианин будет готов действовать немедленно, потому что такова природа его нового сердца. Они не могут бездействовать.
А номинальные христиане – им как-то все равно».