В этом году на проведение библейских археологических исследований повлияли боевые действия в Израиле. Но, несмотря на это, в 2024 году было проведено несколько полевых исследований и сделано несколько поразительных открытий. Кроме того, Израиль отправил заграницу несколько ценных находок, и многие люди в США смогут их увидеть.
И хотя наиболее важные открытия уходящего года могут оставаться неизвестными еще долгие годы, наше внимание привлекли эти десять наиболее значимых археологических исследований, касающихся библейских земель и ранней истории христианства.
10. Новый центр Управления древностей Израиля в Иерусалиме
Управление древностей Израиля (УДИ) через 14 лет после начала строительства открыло свой новый центр в Иерусалиме. Торжественное открытие Национального центра археологии Израиля им. Джея и Джини Шоттенштайнов состоится, скорее всего, через два-три года. Но здание стоимостью около 106 млн. долларов, расположенное у подножия холма, на котором стоит Израильский музей, уже ждет посетителей, желающих ознакомиться с новыми археологическими открытиями.
Архитектор и специалист по городскому планированию Моше Сафди разработал проект здания таким образом, чтобы оно напоминало место археологических раскопок. Вход накрывает навес, напоминающий навесы на местах археологических изысканий, разбросанных по всему Израилю. Посетители затем спускаются вниз, чтобы осмотреть галереи, лаборатории, видеоэкспозиции и экспонаты, составляющие лишь малую толику археологического наследия Святой Земли.
9. Осада Иерусалима
Ассирийский царь Сеннахирим «пришел» на Иерусалим в 701 г. до н. э. «как на пастбище волк, и сверкали в войсках его пурпур и шелк», как поэтически выразился Байрон (в переводе В. Рафаилова, прим. переводчика). Чтобы увековечить свой подвиг, царь приказал выбить на камне текст, повествующий о том, как он закрыл Езекию «в столице как птицу в клетке». Сеннахирим, правда, скромно умолчал о том, что Иерусалим ему взять не удалось.
Археолог Стивен Комптон с помощью современных методов картографирования идентифицировал место осады.
Для этого он воспользовался изображением лагеря Сеннахирима, обнаруженным в 1840 году на барельефах его дворца в Ниневии, которые сейчас экспонируются в Британском музее. Археолог наложил это изображение на аэрофотоснимок осадного лагеря в Лахисе, втором по величине городе Иудеи, захваченном в 701 г. до н. э.
Затем Комптон осмотрел окрестности Иерусалима и обнаружил похожее место у Арсенального холма, известного интенсивными боями, которые происходили там во время Шестидневной войны 1967 года. Это в 2,5 км на север от Дамасских ворот Иерусалима. Возможно, когда-то там удастся провести раскопки и найти следы осады 701 г. до н. э.
Хотя тогда Сеннахирим не смог захватить Иерусалим, ассирийцы собрали большую дань. Археологи также рассказали о раскопках административного здания возле нового посольства США в южной части Иерусалима, где, как предполагается, ассирийцы собирали дань. Исследователи считают, что оно было построено поверх старого административного здания, построенного царем Езекией или его отцом Ахазом и разрушенного захватчиками с целью демонстрации своего превосходства. В ходе раскопок было обнаружено множество ручек с именными оттисками от сосудов для хранения товаров.
8. Мастерство древних мореплавателей
УДИ объявило о находке в восточной части Средиземного моря самого старого из когда-либо найденных затонувших кораблей. При этом глубина здесь также является самой большой по сравнению с другими местами кораблекрушений. Кроме этого корабля, историкам известно только о двух других кораблях, затонувших в период Бронзового века в этом регионе, а точнее у берегов Турции. Эта находка, обнаруженная в 90 км от берега, свидетельствует о том, что древние мореплаватели уходили далеко от берега, что является возможным только в случае наличия высокоразвитого искусства навигации по небесным светилам.
«Это открытие мирового масштаба, способное изменить наше понимание истории, – говорит Яков Шарвит, руководитель подразделения УДИ, занимающегося морскими исследованиями. – Оно говорит нам о навигационных навыках древних мореплавателей, которые были способны пересекать Средиземное море, не видя при этом ни одного из берегов».
Компания по добыче природного газа исследовала морское дно с помощью подводного робота и натолкнулась на огромную груду сосудов на глубине полутора километров. Несколько поднятых со дна сосудов были идентифицированы как ханаанейские сосуды для хранения эпохи поздней бронзы, а именно 14–13 вв. до н. э. Позднее ханаанейцы были известны как финикийцы-мореплаватели, которые во времена Железного века торговали по всему Средиземному морю.
7. Жетон на жертву возлияния
Глиняные фрагменты с изображением рисунков и букв на плоской стороне и с оттисками печати на противоположной стороне довольно распространены в библейской археологии. Редкими являются находки древних шариков из глины, на одной стороне которых находятся оттиски букв, а на другой – оттиски рисунков, но именно это и нашла группа археологов, работающих в проекте по просеиванию породы Храмовой горы.
Находка, обнаруженная в 2011 году, была идентифицирована в 2024 году как жетон паломника, который он мог обменять на приношение в храме. Винная амфора, изображенная на жетоне, могла указывать на то, что паломник уплатил за вино, которое должно быть принесено в жертву возлияния на алтаре. Использование таких жетонов описано в Мишне, устном еврейском законе, составленном во 2-м веке.
6. Сложные ханаанейские парадоксы
В 2024 году было проведено несколько раскопок в ханаанейских культовых комплексах, построенных в период с эпохи ранней бронзы, т.е. за 1000 лет до Авраама, и до позднего Бронзового века, т.е. времени Исхода.
Неутомимые археологи, которые готовят территорию для расширения города, в этом году занимались раскопками возле Бейт-Шемеша (библейский Вефсамис, прим. переводчика) и обнаружили здание, использовавшееся в ритуальных целях, которое в какой-то момент было неожиданно оставлено. Небольшие культовые сосуды, возможно имевшие символическое значение, были нетронуты.
В Израиле было найдено несколько подобных публичных зданий того периода, и текущие раскопки помогают археологам понять процессы ранней урбанизации.
Около 10 км на юг отсюда, в Тель-Азеке, был раскопан другой ханаанейский культовый комплекс. Археологи говорят, что поначалу здесь находилось открытое святилище, из которого открывался потрясающий вид на окружающую местность и которое позже было помещено под крышу. Его назвали «Храм восходящего солнца».
Еще на 16 км к югу расположена Тель-Бурна, где три недели назад из-за боевых действий закончился 14-й сезон раскопок, в ходе которых так пока и не были разрешены некоторые важные загадки. Археологи уверены, что они раскопали часть культового комплекса, в которой жили священники, но они пока еще не знают, почему этот религиозный комплекс, похоже, имел тесные культурные связи с Кипром, расположенным за 500 км отсюда в Средиземном море. Также они не знают, почему такой большой комплекс, возможно самый большой ханаанейский культовый комплекс эпохи поздней бронзы, был расположен так далеко от прибрежных торговых путей.
«Как эти малограмотные ханаанейцы смогли построить этот культовый комплекс?» – задается вопросом в интервью Christianity Today археолог из Университета Липскома Стивен Ортис, присоединившийся к проекту в 2018 году.
В ходе продолжающихся исследований загадочной арки из самана на вершине холма в Тель-Шимроне в северной части Израиля было обнаружено множество ханаанейских культовых предметов. Недалеко от арки в углублении, называемом фависса (место, куда сбрасывались негодные жертвенные предметы), исследователи обнаружили две бронзовые фигурки быков, которые, как правило, связывают с поклонением главному богу ханаанейского пантеона Элю или богу-громовержцу Ваалу. Они также нашли 40 000 костей животных и 57 000 керамических фрагментов, в том числе осколки редкой минойской амфоры с Крита.
«Если говорить о религии, то ничего подобного у нас больше нет, – сказал археолог Дэниел Мастер. – В этом регионе больше нет культового комплекса сопоставимого масштаба».
5. Силомские ворота
Когда филистимляне захватили ковчег завета, священник Илий упал со стула и сломал шею как раз у силомских ворот (1 Царств 4:18). В 2024 году в ходе раскопок в Тель-Шило (библейский Силом, прим. переводчика), проводимых Ассоциацией библейских исследований, эти ворота были окончательно раскопаны.
«В крепостной стене имеется ниша. Мы вставили в эту нишу балку, и она ложится как раз не верхушки колонн», – сказал Christianity Today руководитель раскопок Скотт Стриплинг.
Возле колонн археологи нашли также брусчатку правильной формы, из которых была сформирована площадь, что необычно для того времени.
В другой зоне телля, или кургана, ученые занимаются раскопками стен здания, имеющие размеры библейской скинии, где стоял ковчег завета. Они также обнаружили фависсу с костями жертвенных животных, керамикой и золотыми предметами, очевидно кулонами.
4. Новое датирование иерусалимской стены
Стена, построение которой когда-то приписывали царю Езекии, была построена, как теперь считается, царем Озией. Это указывает на то, что Иерусалим разрастался еще до притока беженцев, которые появились здесь после завоевания ассирийцами северного Израильского царства в 732 г. до н. э.
Эта переоценка помогает лучше понять историю города и является ярким примером того, как с помощью творческого использования вспомогательных технологий можно установить «абсолютную хронологию» исторических событий.
Радиоуглеродное датирование, очень помогающее археологам, работает не очень хорошо в случае исследования предметов, изготовленных в Железном веке, из-за космического явления под названием гальштатское плато. Оно ограничивает возможность точного датирования археологических находок из Иерусалима времен, когда он был столицей объединенного Израильского царства и позже Иудеи. Около десяти лет археологи работали над объединением результатов радиоуглеродного анализа объектов, найденных в четырех различных зонах раскопок, с точной погодовой шкалой, построенной с помощью дендрохронологии, т. е. анализа годичных колец деревьев.
В результате несколько дат были переопределены заново, в том числе время построения стены, которое теперь приписывается царю Озии.
3. Появление алфавита
Самое раннее использование алфавитного письма теперь датируется 500 годами раньше благодаря находке четырех маленьких глиняных палочек в могиле в Умм-Эль-Марра в северной Сирии. Могила, в которой были захоронены изделия из золота и серебра, была обнаружена в 2004 году и отнесена методом радиоуглеродного датирования к 2400 г. до н. э., т. е. к раннему Бронзовому веку, когда Умм-Эль-Марра находилась на перекрестке торговых путей между Алеппо и рекой Евфрат.
Археолог из Университета Джона Хопкинса Гленн Шварц был уверен в правильности датирования, однако со временем пришел к заключению, что он обнаружил образец настоящего алфавитного письма. Он обнародовал свои выводы на ежегодном ноябрьском съезде Американского общества зарубежных исследований.
«Ранее ученые думали, что алфавит был изобретен где-то в районе Египта около 1900 г. до н. э., – сказал Шварц. – Но наши артефакты старше и происходят из другого региона, что говорит о том, что история происхождения алфавита может кардинально отличаться от общепринятой».
Многочисленные упоминания о письме в Ветхом Завете указывают на такой уровень грамотности населения, который не находит повсеместной поддержки у археологов. Но последние исследования, в том числе находки, попавшие в список наиболее значимых археологических открытий за 2022 год по версии Christianity Today, дают более полную картину грамотности населения древнего мира.
2. Исповедание Иисуса в Германии
В 2018 году в 1800-летнем захоронении неподалеку от Франкфурта был найден серебряный амулет. В 2024 году исследователи получили возможность просканировать этот объект, виртуально развернуть его и прочесть содержащуюся внутри латинскую надпись, которая гласит, что амулет «защитит человека, подчинившегося воле Господа Иисуса Христа, Сына Божьего, поскольку перед Иисусом Христом преклонится всякое колено: небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедает [Его]».
Эта находка, о которой было объявлено в декабре, является самым ранним доказательством присутствия христиан к северу от Альп и показывает, что христианство распространилось по Северной Европе быстрее, чем считалось раньше. Человек, носивший амулет, был похоронен между 230 и 270 годами н. э.
1. Мозаика из тюрьмы
Мозаика из Мегиддо была найдена 20 лет назад, но этот удивительный артефакт, созданный для небольшой группы христиан, совместно поклонявшихся Богу где-то через 200 лет после земной жизни Иисуса, был недоступен, потому что находился за тюремными стенами. В 2024 году его позаимствовал Музей Библии в Вашингтоне, округ Колумбия, и теперь он доступен для осмотра всеми желающими.
На мозаичном полу хорошо сохранились надписи, одна из которых гласит по-гречески: «Бог Иисус Христос», что явно свидетельствует о том, что Иисуса признавали не просто добрым учителем. План пола говорит о том, что он был изначально предназначен для помещения, в котором происходило христианское поклонение. В центре помещения располагался стол Причастия, и в целом оно больше напоминало еврейскую синагогу, чем римскую базилику. На мозаике также изображены две рыбы, которые являлись наиболее популярным христианским символом до наступления эпохи императора Константина.
Это всего лишь третье обнаруженное археологами церковное здание, датируемое периодом, предшествующим времени, когда Константин узаконил христианство в Римской империи. Второе такое здание находится в Дура-Эвропосе в Сирии, и еще одно в месте, где, как традиционно считается, находился дом апостола Петра в Капернауме. Эти два здания были обычными домами, приспособленными для поклонения.
Данный мозаичный пол был обнаружен не в Тель-Мегиддо, где расположена знаменитая археологическая площадка, а в нескольких километрах вниз по дороге во время перестройки тюрьмы. Мозаика будет экспонироваться в Музее Библии до июля, после чего будет возвращена в Израиль.
Сейчас в американских музеях можно увидеть неожиданно много экспонатов, имеющих отношение к библейской археологии. Кроме мозаики из Мегиддо, Управление древностей Израиля имеет в Музее Библии постоянно действующую выставку под названием «Люди Земли обетованной», а также передвижную выставку, посвященную свиткам Мертвого моря, которая сейчас находится в Рейгановской библиотеке в Калифорнии.
Стела из Тель-Дана, на которой имеется первое известное упоминание дома Давида, до 5 января экспонируется в Еврейском музее в Нью-Йорке. А выставка «Раскопки мира Иисуса», частью которой является вызывающий споры оссуарий Иакова с надписью «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса», сейчас находится в Атланте.
Расческа из слоновой кости, найденная в Тель-Лахише, на которой находится самая ранняя из известных алфавитных надписей, состоящих из целых предложений, будет экспонироваться в Археологическом музее Линн Вуд в Теннесси с 27 января. Она была на первом месте в нашем списке 2022 года.
Гордон Говьер пишет о библейской археологии для Christianity Today, ведет археологическую радиопрограмму «Книга и лопата» и является редактором журнала «Артифакс».
