Жить Благой Вестью

Духовные размышления на 4 декабря.

Christianity Today December 4, 2021

1-я неделя Адвента: Возвращение и вечное правление Христа


На этой неделе мы сосредоточимся на втором пришествии, на нашей незыблемой надежде на возвращение Христа. Мы изучим, как Писание изображает могущество Христа, Его праведный суд и славное будущее в новом мире с Богом, которого мы ожидаем.

Прочтите 1 Послание к Фессалоникийцам 3:9–13

Бывало ли так, что вы о ком-то сильно скучали и хотели увидеть этого человека снова? В эти долгие, кажущиеся нам бесконечными месяцы пандемии мы не можем встретиться, пожать руку или обнять многих своих друзей и близких. Зум и Скайп – это просто не то. Мы желаем быть с ними рядом, в одной комнате, в одном месте. Мы очень хотим видеть их лицом к лицу.

Апостол Павел тоже хотел видеть верующих из Фессалоник лично. Он очень обрадовался свидетельству Тимофея о том, что они стоят в Господе (3:8), воплощая евангелие в жизнь своими делами. Он желал прийти к ним лично, однако на данный момент должен был ограничиться этим письмом. Что он хотел сказать этим письмом? Он хотел сказать, что мы должны жить Благой Вестью, пока не встретимся с Иисусом лицом к лицу. Что же это значит? Благая Весть о любви Иисуса будет распространяться, когда Он нас «исполнит и преисполнит любовью друг к другу и ко всем» (ст. 12).

Такую любовь непросто воплотить в жизнь в нашем разделенном мире. Сегодня многие позволяют мирским ценностям проникнуть в нашу жизнь и вытеснить из нее христианскую любовь и благовестие. Церковь сегодня разделена, быть может, больше, чем когда бы то ни было.

То, что напоминает нам Павел относительно исполнения и преисполнения любовью, нам не достичь своими силами. Ведь он так и говорит: «А вас Господь да исполнит и преисполнит любовью» (ст. 12).

Результаты евангелия воплощаются в нашей любви, подобной любви Христа, в частности к тем, кого мы относим к категории «все» из 12 стиха. Мы не можем утверждать, что с нетерпением ожидаем второго пришествия Иисуса в будущем, если не выносим вида наших братьев и сестер во Христе сегодня!

И пока мы ожидаем возвращения Иисуса, Павел призывает нас «быть непорочными во святыне» (ст. 13) в обществе, прославляющем компромисс и грех. Наше предвкушение второго пришествия подталкивает нас во всякое время стремиться к святой жизни во славу Бога. Это означает, кроме прочего, полагаясь на Божью помощь, относиться с пониманием друг к другу и проявлять терпение к тем, с кем мы не согласны.

Павел призывает фессалоникийцев жить именно так в свете возвращения Христа, а именно, чтобы их хождение в Господе сейчас формировалось надеждой на будущее. Как и они, мы тоже очень хотим видеть Иисуса лицом к лицу. Период Адвента напоминает нам, что однажды так и будет. А пока давайте стремиться к любви и святости. Гряди скорее, Господи Иисусе!

Мэттью Ким – профессор Джорджа Беннета в области проповедничества и практической теологии в Теологической семинарии Гордона-Конуэлла, автор книги «Проповедь людям, которые страдают».

Поразмышляйте о 1 Послании к Фессалоникийцам 3:9–13.

Как ожидание возвращения Христа влияет на вашу ежедневную жизнь? Насколько сильно вы желаете Его возвращения, и как это помогает вам жить Благой Вестью сегодня? Помолитесь и попросите Бога укрепить ваше сердце и углубить вашу любовь к другим в ожидании возвращения Христа.

Our Latest

Эксперт: запрет в Украине Русской православной церкви совместим со свободой вероисповедания

Несмотря на обеспокоенность Республиканской партии по поводу вмешательства украинского правительства в деятельность религиозных организаций, местные евангельские христиане соглашаются с тем, церковь, о которой пойдет речь в статье, должна полностью отделиться от своей московской материнской организации.

News

Четвертый Лозаннский конгресс объединяет молодых лидеров, «обычных» христиан и технологии

Более 5000 евангельских христиан из более чем 200 стран собрались в Южной Корее, чтобы отпраздновать 50-летие Лозаннского движения и выработать стратегию евангелизации.

Cover Story

Богословский памятник единству среди разнообразия

Пятьдесят лет назад Лозаннское соглашение, подписанное для преодоления разделений в евангельских рядах, не было доказательством единообразия.

Тревожное поколение (родителей)

Иисус сказал нам не тревожиться, но тревога установлена по умолчанию в родительских настройках нашей культуры. И она вредит нашим детям.

Верная ортодоксия требует широкого круга чтения

Евангельские христиане должны смиренно учиться у всех христианских традиций, но многие из нас не знают или подозрительно относятся к богословию допротестантского периода.

Уберите свои мечи

В последние часы перед распятием Иисус нашел время, чтобы исцелить ухо своего врага – и показать пример любви.

Apple PodcastsDown ArrowDown ArrowDown Arrowarrow_left_altLeft ArrowLeft ArrowRight ArrowRight ArrowRight Arrowarrow_up_altUp ArrowUp ArrowAvailable at Amazoncaret-downCloseCloseEmailEmailExpandExpandExternalExternalFacebookfacebook-squareGiftGiftGooglegoogleGoogle KeephamburgerInstagraminstagram-squareLinkLinklinkedin-squareListenListenListenChristianity TodayCT Creative Studio Logologo_orgMegaphoneMenuMenupausePinterestPlayPlayPocketPodcastRSSRSSSaveSaveSaveSearchSearchsearchSpotifyStitcherTelegramTable of ContentsTable of Contentstwitter-squareWhatsAppXYouTubeYouTube