Наблюдай и молись

Духовные размышления на 29 ноября

Christianity Today November 29, 2021

1-я неделя Адвента: Возвращение и вечное правление Христа


На этой неделе мы сосредоточимся на втором пришествии, на нашей незыблемой надежде на возвращение Христа. Мы изучим, как Писание изображает могущество Христа, Его праведный суд и славное будущее в новом мире с Богом, которого мы ожидаем.

Прочтите Евангелие от Луки 21:25–36

Второе пришествие Иисуса не будет чем-то неприметным. Все творение, от небес до ревущего моря, оцепенеет. Все народы мира увидят и придут в отчаяние. Буквально негде будет спрятаться и укрыться от Того, который придет, чтобы восстановить справедливость. Негде, как только в Том, кто возвратится судить живых и мертвых. И в то время как народы будут томиться в ожидании, последователям Иисуса велено не прятаться, а встать и поднять голову. Они укрылись во Христе, сидящем в небесах, и теперь им незачем бояться Его возвращения на землю.

Иисус хотел, чтобы Его ученики поняли, что это событие произойдет быстро и наверняка. Богословы ведут жаркие споры о том, кто есть «род сей» (Луки 21:32). Возможно, эти слова относятся к непосредственным слушателям Иисуса, для которых падение Иерусалима станет признаком и своего рода надвигающимся концом. А возможно, имеется в виду поколение, которое увидит признаки второго пришествия Иисуса, что означает, что оно произойдет вскорости после метафорического распускания листьев. Так или иначе, Иисус обещает нам, что это событие более верное, чем само мироздание.

А что же в процессе ожидания должны делать ученики? Некоторые члены церкви могут ожидать призыва к евангелизации и обучению других, потому что люди должны знать об этой грядущей скорби. Да, мы должны это делать. Другие же могут ожидать призыва к реализации справедливости, потому что мы призваны любить то, что любит Бог, и ненавидеть то, что ненавидит Он. Да, мы должны делать и это.

Однако в этот конкретный момент времени в Луки 21 Иисус призывает своих учеников бодрствовать и наблюдать. Конец придет внезапно и стремительно, подобно сети зверолова. Кто настолько самонадеян, чтобы предположить, что он сможет избежать этой сети? Земное искушение безудержного веселья или, наоборот, чрезмерного беспокойства является примером того, что может отягощать человеческое сердце. А нечто тяжелое, если оно еще и несет при этом тяжелое бремя, не может достаточно быстро убежать от сети.

Ни уход от действительности, ни беспокойство не могут дать нам того, что мы в них ищем. Действительность никуда не денется, а беспокойство не сделает нас действительно готовыми. Вместо этого Иисус призывает нас наблюдать и молиться. Быть внимательными, полностью полагаясь на Бога, который воистину грядет. Иисус хочет, чтобы Его ученики смогли предстать перед Ним в тот день. Он ответит на такую молитву.

Рейчел Гилсон входит в группу развития лидерства в сфере теологии и культуры в христианской организации Cru. Автор книги «Родилась свыше такой: сначала публичное признание, затем вера, что дальше?».

Поразмышляйте о Евангелии от Луки 21:25–36.

Какие эмоции или какую реакцию это место из Писания пробуждает в Вас? Как оно Вас обличает или вдохновляет? Что здесь говорится об Иисусе и евангелии? Попросите Иисуса, чтобы Он помог Вам покориться Его призыву наблюдать и молиться.

Our Latest

Эксперт: запрет в Украине Русской православной церкви совместим со свободой вероисповедания

Несмотря на обеспокоенность Республиканской партии по поводу вмешательства украинского правительства в деятельность религиозных организаций, местные евангельские христиане соглашаются с тем, церковь, о которой пойдет речь в статье, должна полностью отделиться от своей московской материнской организации.

News

Четвертый Лозаннский конгресс объединяет молодых лидеров, «обычных» христиан и технологии

Более 5000 евангельских христиан из более чем 200 стран собрались в Южной Корее, чтобы отпраздновать 50-летие Лозаннского движения и выработать стратегию евангелизации.

Cover Story

Богословский памятник единству среди разнообразия

Пятьдесят лет назад Лозаннское соглашение, подписанное для преодоления разделений в евангельских рядах, не было доказательством единообразия.

Тревожное поколение (родителей)

Иисус сказал нам не тревожиться, но тревога установлена по умолчанию в родительских настройках нашей культуры. И она вредит нашим детям.

Верная ортодоксия требует широкого круга чтения

Евангельские христиане должны смиренно учиться у всех христианских традиций, но многие из нас не знают или подозрительно относятся к богословию допротестантского периода.

Уберите свои мечи

В последние часы перед распятием Иисус нашел время, чтобы исцелить ухо своего врага – и показать пример любви.

Apple PodcastsDown ArrowDown ArrowDown Arrowarrow_left_altLeft ArrowLeft ArrowRight ArrowRight ArrowRight Arrowarrow_up_altUp ArrowUp ArrowAvailable at Amazoncaret-downCloseCloseEmailEmailExpandExpandExternalExternalFacebookfacebook-squareGiftGiftGooglegoogleGoogle KeephamburgerInstagraminstagram-squareLinkLinklinkedin-squareListenListenListenChristianity TodayCT Creative Studio Logologo_orgMegaphoneMenuMenupausePinterestPlayPlayPocketPodcastRSSRSSSaveSaveSaveSearchSearchsearchSpotifyStitcherTelegramTable of ContentsTable of Contentstwitter-squareWhatsAppXYouTubeYouTube